Мысли

В Исламе есть принцип, что представители каждого мазхаба вольны жить по его предписаниям. Как они читают намаз, постятся, женятся, разводятся – их дело. Все их транзакции в обществе (му‘амалат) считаются действительными и имеющими законную силу. Подчеркну, что это касается положений исламских мазхабов, а не местных старинных обычаев, которые бывают очень разными.

В мусульманской умме разгораются баталии по поводу штампа в паспорте. Одни придают ему какую-то просто сакральную важность. Мол, без штампа никах не никах. Другие парируют, что по Шариату все иначе, что в нем в принципе нет таких категорий. Там есть ‘акд ан-никах, то есть договор о браке (предложение и ответ), который по всем мазхабам заключается устно. Фиксировать или нет – дело добровольное.

Быть женой мусульманина – естественное и самое комфортное состояние для мусульманки. И то общность религии еще не означает автоматически психологической комплементарности. Мусульмане, как и все остальные люди, отличаются между собой по менталитету, характеру, темпераменту, уровню образования, жизненным целям, предпочтениям, приоритетам. Глубокая ошибка – думать, будто в исламском мире воспроизводятся личности, похожие друг на друга, словно они из одного инкубатора. Так что и между мусульманином и мусульманкой все может быть далеко не просто. Что уж говорить о ситуации, когда женщина принимает Ислам формально, ради брака с мусульманином, не имея к этому внутренней склонности…

То есть, конечно, в светском государстве все можно. Точнее – возможно. Хождение по улицам с непокрытой головой, за которое в стране с исламским законодательством задержит и оштрафует полиция нравов, абсолютно не наказуемо в государстве светском. Это нормально и естественно. Даже если эта женщина – мусульманка, знающая, что исповедующей Ислам женщине в таком виде появляться при чужих мужчинах нельзя. Здесь это исключительно ее ответственность перед Богом.

Священный месяц Рамадан пришел как сезонный дождь и прошел мимо. Этот дождь не поливал растения и посевы – он накрапывал в сердца верующих. Печально осознавать, что сердца большинства мусульман подвержены духовной засухе и упадку. Эта засуха вызвана чрезмерной снисходительностью к бездуховности, аморальному поведению, несправедливым действиям и нечестным сделкам.

Многие мусульмане испытывают неловкость, когда их спрашивают о каких-то «неудобных» нюансах Шариата. Например, о дозволенных делах, которые в глазах светского или традиционного общества если не криминальны, то порицаемы. Излюбленные вопросы: «А ты сам сделал бы это?» или «А ты позволил бы своей сестре или дочери совершить такое?»

Мусульмане всего мира отметили ‘Ид аль-Фитр – праздник разговения и окончания поста. Готовясь к торжеству, люди покупают новую одежду, продукты, подарки, готовясь к приему гостей в уютном семейном кругу или к веселым дружеским посиделкам в ресторане. Но, увы, мусульманский мир сегодня сотрясают такие беды, что для некоторых людей светлая и радостная дата покрылась копотью и запахом слез и смерти…