Прощение: дар середины Рамадана

Прощение освобождает, особенно если исходит от Всевышнего

Прощение — постоянная тема с самого сотворения мира.

С момента создания первого человека — Адама (мир ему) — Иблис (шайтан) отрицает прощение после своего отказа подчиниться Творцу и пасть ниц перед человеком.

Иблис был оставлен блуждать в Раю, но не прощен, и хорошо известен факт, что он так и не будет прощен до самого конца Света и станет обитателем адского огня.

История сотворения продолжается появлением Хавы (Евы). Адам и Хава соблазнились запретным плодом и совершили первую ошибку, нарушив единственную заповедь, которую Всевышний им дал — держаться подальше от этого плода. И муж, и жена попросили у Создателя прощения за нарушение Его указания.

Оба они были прощены после покаяния, но сделались наместниками на Земле. С тех пор потомки Адама и Хавы всегда совершают ошибки, и всегда существует прощение в отношениях человека и Творца.

Бог обещает: «Просите же у Аллаха прощения, ведь Аллах — Прощающий, Милосердный» (Коран, сура 73 Аль-Муззаммиль «Завернувшийся», аят 20).

Сам факт, что Всевышний говорит о прощении, говорит о том, насколько несовершенны люди. Они совершают ошибки и порой поступают неправильно, но в этом изъяне присутствует та выгода, что мы всегда можем обратиться к Создателю и попросить у Него прощения.

Кроме того, нет меры тяжести греха, ведь Аллах Аль-Гафур — Всепрощающий, и обещает простить всех, кто просит прощения. Часть человеческой природы такова — склонна к совершению ошибок и грехов. Тем не менее, факт, что мы созданы такими — с большой наклонностью следовать злу — не оправдывает решения совершать грехи без сознательных усилий раскаяться. Самое важное для нас — что всегда есть возможность остановиться и попросить прощения у Создателя.

«Если кто-либо совершит злодеяние или будет несправедлив по отношению к себе, а затем попросит у Аллаха прощения, то он найдет Аллаха Прощающим и Милосердным» (Коран, сура 4 Ан-Ниса «Женщины», аят 110).

В середине Рамадана приходят 10 дней прощения. Это время, когда мусульманам предписано просить прощения больше, чем когда-либо еще в году. Важно запомнить, что прощение всегда исходит от Бога. Создатель Всепрощающ, и мусульманам нужно приникнуть к Божественной силе прощения. Без прощения вход в Рай был бы невозможен. Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Кто простаивает ночь в поклонении с искренней верой и надеждой на награду, того прошлые грехи будут прощены» (Аль-Бухари, Муслим).

Тому, кто искренне и успешно постится в Рамадан, прощаются прегрешения. Очевидно, что Рамадан полон прощения, и, свидетельствуя это, пророк Мухаммад сказал:
«Запах изо рта постящегося бывает приятней для Аллаха, чем запах миска. Рыба в море просит прощения у Аллаха за постящегося до момента разговения. Рай украшается каждый день для того, кто постится, шайтаны заковываются в цепи, а в одну из последних ночей Рамадана прощаются все грехи» (Ахмад).

Но что такое прощение?

Простить значит избавиться от жажды мести и горького сожаления и отпустить прошлое. В то время как Господь делает подобное со всем Совершенством, для нас очень тяжело простить себя, равно как и просить прощения. Но прежде чем просить о прощении других, нам следует сначала простить себя.

Спроси себя: что я сделал неправильно? Я в самом деле хочу измениться? Какие дурные привычки у меня есть, какие ошибки я совершаю постоянно? Хорошенько ли я подумал, прав ли я, пытаясь это изменить? Если я хочу измениться и быть прощенным, я должен делать это ради Аллаха.

Многое из того, что мы совершаем и что требует в дальнейшем раскаяния, в первую очередь вредит нам самим. Так, совершая ошибку перед лицом Создателя, мы в то же время наносим вред себе. Говорим ли мы себе, почему это неправильно? Насколько честны и прямолинейны мы с собой, когда поступаем неправильно? Проверяем ли мы себя в том, насколько хорошо поступаем? Иногда так легко забыть о том, что говорят Коран и Сунна, если мы заняты тем, что пытаемся быть самими собой. Возможно, пришло время расставить приоритеты с уважением к своей религии. Наши добрые дела — нет ли за ними ложных намерений?

Как бы так ни было, учись прощать себя в первую очередь. Как только ты сделаешь это, ты поймешь, насколько важно просить прощения. И сможешь действительно открыть свое сердце и искать прощения у Создателя. Это освободит тебя по-настоящему.

«Если вы обнаружите добро, скроете его или простите злодеяние, то ведь Аллах — Снисходительный, Всемогущий» (Коран, сура 4 Ан-Ниса «Женщины», аят 149).

Другое измерение прощения — прощать других и просить у них прощения. Рамадан —прекрасное время, когда говорить «прости» становится намного легче, чем обычно.

«Будь снисходителен, вели творить добро и отвернись от невежд» (Коран, ура 7 Аль-Араф «Ограды», аят 199).

Кроме того, Господь говорит:

«Воздаянием за зло является равноценное зло. Но если кто простит и установит мир, то его награда будет за Аллахом. Воистину, Он не любит беззаконников» (Коран, сура 42 Аш-Шура «Совет», аят 40)

Даже если проблема не может быть решена двумя сторонами, над ними всегда есть Божественная Милость.

«Вот так! Если кто-либо наказывает так, как он сам был наказан, после чего с ним поступают несправедливо, то Аллах непременно поможет ему. Воистину, Аллах — Снисходительный, Прощающий» (Коран, сура 33 Аль-Хадж «Паломничество», аят 60).

Только раз в год приходит Рамадан, и в середине его скрыты дни прощения. Вечно звучащая надежда остается в сердцах верующих — прощен будет тот, кто ищет прощения. Всевышний дарит нам эти 10 дней, чтобы мы раскаялись в своих ошибках и грехах и шли дальше. С момента сотворения и до последнего напоминания в лице пророка Мухаммада звучит весть о том, что прощение — драгоценность в отношениях человека и Творца.

Джибриль, явившись Мухаммаду, сказал:

«Горе тому, кого застал месяц Рамадан, и не было даровано ему прощение». — «Амин», — добавил пророк (Аль-Бухари).

Середина Рамадана посвящена прощению. Прощение освобождает, особенно если исходит от Творца.

Пока Рамадан с нами, найди время простить себя, простить других, извиниться перед теми, перед кем был не прав. И постоянно проси прощения у Всепрощающего, который, по его признанию, может один простить все грехи, в этот Рамадан.

Перевела Амина Бакыр,
onislam.net