Притяжение скверны
В самый, может быть, последний солнечный и теплый выходной в этом году мы с детьми отправились в дальний лес, за станцией. Грибов там почти нет, зато водятся белки, и любят бывать туристы.
Мы шли не спеша, собирая по пути шишки, затем разбрасывали их, как мальчик-с-пальчик, чтобы найти дорогу домой. И добравшись до огромной поваленной ели, перегородившей тропу, поняли, что уже довольно поздно, и пора бы устроить привал.
Белок в лесу никаких не оказалось, потому что было полно людей. Они тянулись мимо нас веселыми группками, довольные и отдохнувшие, и приветливо здоровались, перелезая через нашу ель.
Первая группа туристов заблудилась, и спрашивала, как пройти на просеку. Мы показали им дорогу на просеку. Вторая поинтересовалась, далеко ли до станции, и мы сказали, что недалеко, иначе мы бы сюда не дошли. Хотя, по правде говоря, некоторые из нас часть дороги проехали на папиных плечах.
Следующие туристы были какие-то невеселые, они совсем на нас не смотрели, и на приветствие отвечали неохотно. И даже собака — похожая на овчарку, с ушами торчком — держалась настороженно.
Замыкали шествие пенсионеры с палками в руках, оказавшиеся самыми жизнерадостными. Они лихо перелезали через ствол ели, желая нам всяческих благ, и торопясь добраться до станции.
После них все в лесу стихло. Даже дети утомились стучать палками по сухим веткам, играя в рыцарей, и принялись за принесенную провизию. Пора было уходить, пока не стало смеркаться, но идти никуда не хотелось. И тут вдали вновь послышались голоса.
Эти приближавшиеся туристы были особенными, они говорили резко, и через секунду-другую мы отчетливо услышали грубую ругань.
— Что же вы так ругаетесь! — громко заметил я появившимся на тропинке людям.
— Это потому что мы вас не видели, — немного смутившись ответил первый.
— Но даже и для себя, это же сквернословие, — попытался я надавить «по понятиям».
— А мы любим сквернословие, мы вообще апостолы скверны, — вроде шутливо, но как-то с вызовом заявил второй.
Бывают моменты, которые застают настолько врасплох, что от неожиданности как будто теряешь дар речи.
— Вы же за это будете наказаны, — только и вырвалось у меня вслед уходящим людям.
Не знаю, дошли до них мои слова или нет, но нас эта краткая встреча просто поразила. Мы молча шли домой по лесной тропинке. Неслыханное прежде выражение «апостолы скверны» звучало у меня в ушах.
Первой нарушила молчание жена:
— Надо же, я как раз вчера читала такой аят, в котором запрещается скверна скрытая и явная, грехи, и придавание Аллаху сотоварищей.
Придя домой, мы отыскали этот аят. «Скажи: „Мой Господь запретил совершать мерзкие поступки, как явные, так и скрытые, совершать грехи, бесчинствовать безо всякого права, приобщать к Аллаху сотоварищей, в пользу чего Он не ниспослал никакого доказательства, и наговаривать на Аллаха то, чего вы не знаете“ (Коран, 7:33).
Арабское слово „фухшун“, употребленное здесь во множественном числе — „мерзости“ — означает также „непристойности“ и сквернословие». И насколько же легко человек выбирает запретное — по незнанию, в шутку, или в угоду модным тенденциям.
Абдулла Алексей Терехов,
Musulmanka.ru