МОЛОДЫЕ ЛЮДИ В ПОИСКЕ ЛУЧШЕЙ ЖИЗНИ

МОЛОДЫЕ ЛЮДИ В ПОИСКЕ ЛУЧШЕЙ ЖИЗНИ

Он – персонаж с экзотической восточной, чуть слащавой красотой. Глаза слегка раскосые, миндалевидные, с поволокой, мощный торс, обтянутый модной маечкой, на голове – актуальный ныне начес. Или вольные кудри, делающие его похожим на горячего латиноса а-ля Антонио Бандерас. Легкий намек на подобие хипстерской бородки в сочетании с гладко выбритой физиономией выдает в нем человека, не очень соблюдающего предписания Ислама. Или совсем не соблюдающего. Но он молод, страстен, умеет эффектно сыпать сленгом на ломаном английском и очень-очень хочет познакомиться со славянской невестой.

Что там в родной стране? Э, все сложно. Точнее, все очень плохо. Жара как минимум полгода, рядом война, кое-где санкции, плохо с трудоустройством. Фанатичные муллы с бородами запрещают носить гейские прически и штанишки в облип и слушать визгливо-бессмысленную западную попсу – а он так мечтает отплясывать на дискотеках с девчонками в мини. А девушки у нас все чопорные, гордые и неприступные, не выйдут замуж меньше чем за три сотни тысяч евро. Или, на худой конец, за сто. Короче, стервы те еще.

«У невест такие запросы! А уж папаши… Не от одного доводилось слышать, что я нищеброд. А ведь я так чертовски молод и так дьявольски хорош собой.

В общем, нежности и ласки не получить, ибо на нее никаких денег не хватит. А тепла-то хочется. Кстати, как быстро в России дают гражданство? А правда ли, что, если иностранец женится на русской, ему российское государство выплатит 15 тысяч долларов? Нет? Шутки, говорите? Свои мужчины имеются? Да ладно! Вот это да! А вообще – как жаль. Так ведь хочется тепла и ласки.

Что, вот так сходу не интересую как вариант? Да как же так! Человека же надо узнать! Нет, давай еще пообщаемся. Я же идеальный жених. Честный, хороший, работящий, только работы у меня нет. А что, знакомых никаких не найдется, кто замуж хочет? Кто я? Как представить? Человек, мусульманин. Правда, не очень соблюдающий. Но добрый, заботливый и очень прикольный. Могу прислать пару классных фоточек. Это я рассекаю на параплане. А это мы с ребятами надели прикольные шляпки, дурачились на пляже и делали селфи. Круто выгляжу, правда? Я похож на Иглесиаса?

Так хочется найти себе русскую девушку. Чтобы она была нежная, добрая, семейственная, красивая (блондинка с голубыми глазами), чтобы родила мне красивых детей и на других мужчин вообще не смотрела. Желательно мусульманка. А главное – без материальных претензий. Да, я в курсе, что в постоянном браке муж обязан обеспечивать жену. Да, жильем, едой и одеждой – ух ты, ты это знаешь! Откуда? У вас продаются книги по исламскому праву на русском? Как-как называется издательство? «Садра»? Вау! Круто. Ух ты, не знал. Я думал, что в России мусульман совсем почти нет. Двадцать миллионов? Вау! Чечня? Ах да, точно, Чечня!

Где мы жить будем? Ну, у тебя же есть своя квартира, ты ведь должна быть финансово независимой? Что? С родителями живешь? Нет? Снимаешь в складчину с подругой? Комнату? На первых порах поживем у моих родственников, а там… Как скоро, кстати (четко не прозвучало), дают гражданство иностранцу, женившемуся на русской? Что? По языку экзамен нужно сдавать? Уффф… А свою квартиру у твоей семьи будет возможность купить? Что? Сложно в России? Сколько-сколько стоит?! Ничего себе! Я думал, у вас там потребительский рай. Хм… А магазины с мировыми брендами у вас имеются? Zara? Max Mara? Puma? Луи Виттон?!! Вау!! Торговые центры рядом с каждой станцией метро? И «Макдональдсы» тоже? Вау!! И ты туда каждый день ходишь? И ты там одеваешься? Вау!

Определенно, я хочу увидеться с тобой вживую. Вот погоди, я очень скоро приеду в Москву, и ты увидишь, какой я хороший.

Временный брак? Нет-нет-нет, я не предлагаю тебе временный брак! Временный брак – это разврат, это неприлично. Нет, у нас это вообще не принято. Это аморально. Ни одна уважающая себя девушка не пойдет на это. Ни один отец на это не даст согласия. И на маленький махр не согласится, нет. Получается, задешево продать себя, что ли? Нет, это – себя не уважать. Это же никаких писанных пером обязательств! Я хочу, чтобы у нас все было, как у людей положено. По-серьезному. Загс, белое платье, все официально. Гражданство, опять-таки. Регистрация. И свое жилье. Ну можно же с ним что-то придумать, нет? А пособия у вас есть, как в Европе? Нет? Ну ладно. Зато все мировые бренды.

Ну-ка, дай-ка я посмотрю на твои фотки. Прикольно! Ты красивая, у тебя голубые глаза и светлая кожа. Только… так строго покрыта! Скажи, а ты хиджаб всегда так носишь? Ну, чтоб ни волоска не торчало? И вот такие юбки длинные? Хм... Знаешь, я мусульманин. Но я не фанатик. Люблю танцевать под классный музон. Леди Гагу или там Рикки Мартина. Как харам? Ну ты совсем фанатичка.

Что? Ты разведена? В 30 лет – и уже в разводе? Хм… У нас девушки многие и в 35 еще не бывали замужем. Говорю же, махр ждут. Я-то хотел быть у своей жены первым и единственным. Мои родители не поймут, если я женюсь на разведенной. Хотя… Как быстро, по твоим сведениям, все-таки дают российское гражданство? А ты можешь разузнать? В принципе, все это предрассудки. Моим родителям можно просто не говорить, что ты разведена…»

А теперь серьезно

Едко высмеивая описанный выше типаж, широко распространившийся в Интернет-прериях, я вовсе не хочу создать некий анти-образ восточного мужчины.

Я, напротив, знаю множество достойных иранцев, ливанцев, иракцев. Все они очень хорошие люди, эти мои друзья и знакомые. Умные, добрые, отзывчивые. Некоторые так вообще на вес золота.

Мне знакомы хорошие русско-иранские, русско-ливанские, русско-иракские семьи. Созданные с порядочными мужчинами, по взаимной любви и симпатии.

Тем не менее среди восточных мужчин встречаются и вот такие «парни в активном поиске лучшей жизни», и по моему глубокому, хоть и субъективному, убеждению, лучшее, что можно с ними сделать, – это гнать их в шею. Сразу, решительно и без сантиментов, в самом начале, чтобы не втрескаться по уши, купившись на красивые письмена и будоражащие душу излияния. Даже если на личном фронте досадный простой. И даже если заело одиночество, прозябание в провинции или на пролетарских московских окраинах, совместная жизнь с нерелигиозными родителями, братьями, сестрами, детьми от прежних браков, орущим телевизором, котами, собаками, хомячками, попугайчиками и прочей домашней живностью в убитой двушке.

Первый мерзкий симптом, типичный для таких персонажей, – поливание своей страны грязью и острая мечта «свалить» хоть куда-нибудь. Хоть в Россию, хоть в Швецию, хоть в Канаду, хоть в Австралию к кенгуру и обезьянам.

Второй симптом, не менее гнусный, – видок, не достойный не то что мусульманина, но и в принципе мужчины. А именно – все отвратительные атрибуты гомосексуальной моды: рубашечки в обтяжку, микромаечки, пикантно облегающие пятую точку джинсики женского фасона. На голове – патлы, всклокоченные с помощью геля, в голове – пустота, начиненная нехитрыми модными ритмами в стиле «унц-унц-унц» и идеями новых селфи, а еще – диким миксом из преклонения перед всем западным и одновременной приверженности всем предрассудкам родного общества.

Запад для этого молодого человека – кумир, эталон, средоточие всех мировых чудес, искрящегося счастья и перманентного праздника жизни. Проблем и неурядиц на Западе нет по определению, главное – свалить, свалить, свалить! Перебраться! Русская жена – не роскошь, а средство передвижения.

В принципе, этих двух симптомов очень часто достаточно, чтобы навскидку предположить и третий: персонаж не прочь стать альфонсиком, что практически недвусмысленно проговаривает между строк, причем постоянно, и надо быть полной дурой или вконец отчаявшейся одиночкой, чтобы этого не разглядеть.

Если говорить о женихах для мусульманок, то Ислам в жизни таких персонажей в 99,9% случаев не дневал и не ночевал. Хотя в зависимости от степени религиозности окучиваемой девушки ушлый молодой человек может поначалу создавать иллюзию обратного.

Ощущая к этим персонажам нескрываемое презрение, я вместе с тем испытываю к ним и подобие снисходительной жалости.

Они – жертвы, по недомыслию копирующие жизненные стратегии своих мучительниц.

Любить или использовать?

Это хрестоматийная тема – насколько меркантильными стали многие восточные невесты, как они сходят с ума, требуя неподъемных сумм в качестве махра, как молодые люди лезут на стенку, изводимые диким желанием жениться, а девицы вместе с отцами футболят их, считая недостаточно платежеспособными. В эту глупую и мучительную для всех сторон игру с упоением играют лет до сорока, пока на лице не появится сеть морщин, на голове не прорастет множество седых волос, а в голове не промелькнет ужасное осознание того, что молодость ускользает и большая часть жизни прожита.

Устав от томления, от нереализованных инстинктов, от буйства гормонов, от желания устроить семейную жизнь, молодые люди устремляются туда, где невесты более неприхотливы, покладисты и менее алчны до круглых сумм. Только вот незадача – в своих отчаянных поисках эти мужчины воспроизводят ровно тот же алгоритм построения отношений, что и их расчетливые и холодные соотечественницы: они пытаются для достижения сугубо материальных целей использовать других людей, в данном случае – доверчивых русских девушек.

И поскольку многие из них, хлопая длинными ресницами, попадаются на крючок к страждущим альфонсам, для них уже придуман свой механизм – курсы, тренинги, коучинги о том, как умно выйти замуж без ошибок. Какие вопросы задавать, как жениха экзаменовать, какой список требований и условий выдвинуть, что в брачном контракте прописать, что подписать, что не подписывать, на что ни за что не подписываться, какие печати, где и на что поставить. После этого, по мнению коучеров, наша наивная и робкая русская душа впросак уже не попадет, будет вооружена и подготовлена к обезвреживанию возможных нечистых на руку коварных соблазнителей с далеко идущими намерениями.

И вроде вся схема тут со всех сторон продумана – только найдут ли герои нашей многоходовки искомое счастье?

К сожалению, в сегодняшнем мусульманском обществе все перевернуто и извращено. Люди думают о махрах, о гражданстве, о том, как грамотно развести на деньги с помощью брака – или, наоборот, как не попасться на подобную разводку. И они говорят о чем угодно, только не о любви.

Любви, по их мнению, почему-то вообще нет места в исламском браке. Когда им намекают на любовь, они менторски отвечают, что, мол, это все пустое и от шайтана или, в лучшем случае, «само придет когда-нибудь потом». А сначала – ничего личного, только бизнес. Деловой разговор, без сантиментов.

Меж тем любовь и брак напрямую увязываются в Священном Коране:

«[Другое] из знамений Его – то, что Он сотворил из вас самих жен для вас, чтобы вы находили успокоение в них, и учредил любовь и [взаимную] благосклонность между вами. Воистину, во всем этом – ясные знамения для людей, которые размышляют» (К, 30:21).

Ну да, кивают они головой, все правильно – сначала брак, а потом любовь. Мол, никакой любви до исламского брака быть не может. Хотя в данном случае люди явно путают любовь с сексом.

Однако в аяте нет намека ни на какую последовательность в духе «потом». Никаких частиц а-ля «сумма» (затем), «фа» (и тогда) в нем не присутствует. Любовь сама по себе называется знамением Аллаха и увязывается с исламским браком (заввадж), совершенно не как следствие и не как условие, а сама по себе – как нечто грандиозное, впечатляющее и очень чистое по самой своей сути.

Что мешает людям заключать брак на основе если не всепоглощающей любви, от которой перехватывает дыхание и мир кажется ярче, то хотя бы глубокой симпатии и искренней дружбы, возникшей обоюдной теплоты и природного влечения?

Боязнь впасть в грех? Но о каком страхе греха может идти речь, если исламский никях сам по себе предельно прост в плане заключения? Боитесь греха – читайте короткую формулу и становитесь махрамами, греха тут избежать проще, чем найти халяльное мясо в провинциальном русском городке.

Или дело в опасениях, что брак, в основе которого лежат острые и пылкие чувства, не просуществует долго? Но сейчас есть тенденция, что браки в принципе не крепки, а заключаются они по-прежнему не только и не столько по любви, сколько по рациональным соображениям и в силу давления социума и общепринятой нормы. Почему так происходит – иной вопрос. И не в любви тут дело, а в экономическом базисе: людям стало проще и комфортнее выживать в одиночку. Быть вместе их способна заставить или религиозная идея, или та самая любовь, которую почему-то считают несерьезным чувством.

Мусульманин должен понимать, что все начинается, сохраняется или прекращает существование только по воле Аллаха. В том числе и брак. Никакой расчет, никакие допросы с пристрастием и никакие махры не могут дать никаких гарантий. По тридцать лет существуют союзы, родившиеся молниеносно и из одного лишь порыва, распадаются браки, казавшиеся просчитанными и благоразумно-правильными с момента их заключения.

Есть ли будущее у брака, в основу которого легли яркие и страстные чувства? Ин-ша'-Аллах. Для мусульман не может быть иного ответа. И если обстоятельства сложились так, что брак не может быть продолжен, – значит, так пожелал Аллах, и надо быть благодарным Ему и другому человеку за мгновения счастья. Потому что любовь самоценна. И если любовь к бывшему супругу была настоящей, она никуда не исчезнет – просто перейдет в новое состояние, лишившись ярко выраженной сексуальной составляющей и сохранившись просто в виде теплых чувств и острого желания добра родному, близкому человеку, который уже не будет чужим никогда.

Сегодняшней исламской умме не хватает этой культуры любви.

Она больна. Она восприняла формальные правила исламского права, причем очень выборочно и лишь отчасти, и эти нормы легли на неисламскую ментальность, на ценности ветхого мира сего, на нафс, не облагороженный никакой работой с ним.

В то время как любовь, искренность, взаимная благосклонность – основа исламской этики, ахляка.

И если культура любви распространится, исчезнут и девицы с махрами, завышенными в десять раз, и альфонсики в поисках лучшей доли, и примитивные тренинги, превращающие человека в машину, калькулирующую очень призрачную выгоду.

Потому что появится новый человек. Новая земля и новое небо.

Текст: Анастасия (Фатима) Ежова