МОЙ МИР, МОИ ОБИДКИ. (ЧАСТЬ 2)

Мы рассмотрели ситуацию, когда мы обижаемся. Бывает и так, когда на нас обижаются. Все то же самое, только наоборот.

Вспоминаем, что объективности у нас, людей, практически нет. Она более-менее может прорисовываться тогда, когда мы рассматриваем факты. Спокойно, взвешенно и без эмоций.

А поскольку мы все сразу оцениваем, с точки зрения, нам понравилось или нет, да еще интерпретируем и добавляем своих эмоций, то об объективности речи быть не может совсем.

Обида – это сложное чувство, а значит, разума тут нет …

Вся наша жизнь – это баланс разума, чувств и действий (мысли – это тоже действия). И в этом балансе мы можем причинить вред другому человеку. Какой будет его реакция – это его дело.

Наша задача осознать свою ошибку, извиниться и максимально исправить.

Если мы не совершили ошибки, то извиниться в любом случае и дальше разумно поступить наилучшим образом. Как именно – разумно – это зависит от каждой конкретной ситуации.

Иногда лучше идти на уступки, иногда отстоять свое мнение, иногда проигнорировать или как-то еще.

Женщина – творение мудрое и гибкое.

Мужчина более логичен, категоричен и консервативен.

Это гендерное (половое) различие важно знать и всегда о нем помнить.

Вопрос в осознанности и намерении.

Соотнесение ситуации с тем, что человек хочет: быть правым или счастливым, ему нужна справедливость здесь и сейчас или в судный день?Тут уж каждый выбирает по себе. И тем самым выбирает себе еще и последствия. 

В теме про обиды нам еще важно разграничивать просьбы и приказы, и упомянуть оправдания.

Итак, в чем же разница между просьбой и приказом и почему я вообще упоминаю слово «приказ»?

Просьба – это обращение к человеку за помощью, отказ эту помощь оказать без всяких последствий.

Вспомним хадис на эту тему. Если не вспомнили, поищите. Потом мне напишите, что вы нашли.

То есть, любой человек имеет право отказаться выполнить нашу просьбу. Имеет право. И не должен быть наказан словами, действиями, отношением, ни чем другим.

Приказ – это категоричное требование выполнить что-то без права отказаться. С применением наказания в соответствии с законодательным положением, принятом  в отношении этого.

Вспомним снова Священный Коран и хадисы.

Что единственное не прощает людям Всевышний? Да, предание Ему сотоварищей.

Невыполнение других законов влечет за собой или наказание, или прощение в соответствии с масштабом совершенного и по воле Всевышнего.

Теперь, когда у нас есть ясность в этом вопросе, подумайте, чем же на самом деле являются ваши просьбы к детям, мужу, родителям, друзьям и другим людям.

И на что вы обижаетесь?

Логично возникает вопрос, а как попросить, чтобы не отказали?

Тут нужно смотреть и думать в каждой конкретной ситуации отдельно. Однозначно нужно убрать все претензии и начать выстраивать отношения в формате сотрудничества.Это не быстро.

Гораздо проще делать по-старому. Это во всем так. По-старому вы точно знаете, что будет, а по-новому – неизвестно. Это пугает и отталкивает. Именно поэтому мы так мало что меняем в своей жизни.

Вопрос в том, насколько важно получить на выходе доброжелательные отношения и уважение.

Теперь про оправдания.

О, это тоже привет из детства, когда нам приходилось придумывать истории, чтобы нас не ругали. И было это, если нас ругали часто.

Это тоже детская привычка, выросшая вместе с нами, показывающая нашу неответственность за свою жизнь и свое поведение.

Обида - вина – оправдание … Это топкое болото отношений. В нем вязнут все самые лучшие порывы, на этом рушатся отношения и семьи.

Оправдывается всегда тот, кто чувствует себя виноватым. Не важно, так или не так на самом деле, человек просто так себя чувствует. И потом обвиняет других в том, что они обвиняют его.

Выход один – перестать оправдываться.

Научиться слышать другого человека, понимать его претензии, иметь мудрость принимать чужое мнение к сведению, учитывать желания другого человека, изменить в своем поведении то, что доставляет ему дискомфорт. 

Продолжение следует ...

Аиша Анастасия Корчагина @korchagina.aisha

магистр психологии, практикующий исламский психолог

член Международной ассоциации исламской психологии (IAIP)

член Международной ассоциации мусульманских психологов (IAMP)

член Международной ассоциации психологии религии (IAPR)