ХИДЖАБ В БОЛЬШОЙ СТОЛИЦЕ. СОВЕТЫ ПРИЕЗЖИМ

Вероятно, у наших сестер, живущих в местах компактного проживания мусульман России, бытует стереотип, что в Москве с хиджабом все очень сложно. И на работу устроиться почти нереально, и полиция то и дело норовит остановить, и прохожие бросают перепуганные либо ненавистные взоры. В действительности все уже давно совершенно не так…

Нет, и по сей день в государственных учреждениях, банках, точках массового питания вы по-прежнему не увидите служащих в хиджабе. Устроиться на работу девушке в исламской одежде можно, но далеко не в любой сфере. Однако в целом хиджаб стал привычным атрибутом московских улиц. На женщин в мусульманском платке не озираются, им не бросают вслед оскорбительные ремарки – в большинстве случаев прохожим просто все равно. В случае же, если это сфера обслуживания, где мусульманка выступает в качестве клиента, персонал обычно подчеркнуто доброжелательно – тем более, что каждый клиент у них сегодня, в кризис, на вес золота.

Да, иногда иная тетенька в метро и посмотрит настороженно или боязливо, но если к ней самой приглядеться, скорее всего можно будет заметить неизбывные признаки провинциальности – а там, в среднерусской глубинке, люди с мусульманами сталкиваются реже, застарелые стереотипы менее изжиты, а потому они подпитывают подспудные фобии.

Вопреки стереотипам, черный цвет хиджаба не так уж пугает москвичей. Гораздо принципиальнее форма его ношения. Разумеется, ни у кого нет права выходить за рамки минимума хиджаба – то есть одежда должна закрывать все тело, кроме лица и кистей рук. Но стиль может варьироваться. По моим наблюдениям, москвичей напрягает не цвет хиджаба, а сильно закрытый лоб – причем платок может быть и светлым. В дни, когда полиция в Москве, чувствуется, получила предупреждение о возможности терактов, на мой черный палантин, не закрывавший лоб, не прореагировал ни один «страж порядка», а вот когда я была в светлом, но надетом чуть иначе (скажем так, на манер ведущих телеканала «Аль-Манар»), в метро меня остановили и сумку мою просветили в специальном шкафу. Все сугубо вежливо, кстати (вообще московская полиция меня практически никогда не останавливает).

Точно так же, людей в сочетании с платком напрягают длинные и широкие платья, словно «кричащие», что их обладательница – не просто не отсюда, а еще и из мест оных, которые в силу стереотипов внушают подспудный страх.

Некоторые мусульманки принципиально не желают принимать реакцию окружающих во внимание, но вообще существуют фетвы, рекомендующие одеваться максимально приближенно к локальной стилистике, при этом соблюдая требования к хиджабу. Где носят черную чадру, лучше надевать именно ее, где принято ходить в длинных неярких платьях и больших платках – там уместны они, а вот в Москве лучше выглядеть более светски, но со своими нюансами, обусловленными уважением к нормам Шариата. Благо, нынешний московский стиль очень и очень совместим с мусульманским.

Когда было чуть холоднее, чем сейчас, многие модные московские девушки набрасывали трендовые ныне объемные шарфы на головы – и, честное слово, мне казалось, что я в Тегеране. В Москве ныне необычайно актуальны длинные и широкие кардиганы в сочетании с джинсами – практически такие, какие носят в Иране. Цвета – серый, темно-синий, черный, хаки. На шеи девушки наматывают упомянутые шарфы, на лицах – минимум макияжа или полное отсутствие косметики. Также модны и широкие черные брюки-клеш от бедра. Такое ощущение, что, зайдя в любой магазин ультрамодной одежды, мусульманка обязательно сможет подобрать себе практически безупречный хиджаб.

Продолженик следует....

Анастасия (Фатима) Ежова