Взаимные обязанности супругов

Семья формируется путем вступления в брак двух взрослых людей противоположных полов. Самая первая обязанность этих двух людей — достижение согласия и взаимопонимания. Общие цели и интересы подтолкнули их к совместной жизни.

Но вместе с тем, это две разные личности со своим характером, со своими взглядами и ценностями. И для того чтобы достичь согласия они должны с течением времени отказаться от некоторых своих убеждений и предпочтений и принять соответствующие права и независимость друг друга.


Первичная гармония

Ислам дает каждому из супругов соответствующие их психологии советы, чтобы они могли наладить свои взаимоотношения наилучшим образом. В изречениях имамов особое внимание уделяется двум важным психологическим моментам, касающимся взаимоотношений с женщиной.

Первый заключается в том, что психология мужчины и женщины отличаются друг от друга, поэтому мужчине не следует искать в женщине те особенности, которые видит в себе и других мужчинах, и ожидать того, что она будет во всем с ним гармонировать. Если он будет упорствовать в этом, то нанесет удар по ее личности. Мужчине следует принять женщину со всеми ее особенностями, а в некоторых вопросах учитывать ее мнение.

Второй момент заключается в том, что имамы в своих изречениях сравнивают женщину с базиликом. Это указывает на нежность и ранимость женщины, на ее чувственность и эмоциональность. Также в изречениях имамов говорится, что женщина — не герой, она не лидер в семье, которому свойственна сила, смелость и т. п. Из этого сравнения можно сделать вывод, что в женщине преобладают элементы красоты и чувственности, нежели смелости и стойкости.

С другой стороны, мужчина в виду особых социальных условий более подвержен стрессу, чем женщина. В рамках семьи, согласно исламу, на нем лежит ответственность в разных семейных вопросах, в том числе финансовых. На его долю выпадают проблемы, которые так или иначе повышают уровень его возбудимости и агрессивности. Кроме того, особый гормональный строй мужчины рождает в нем такие качества, как честолюбие, целеустремленность. Женщине следует принять во внимание такой психологический склад мужчины и как-то регулировать его. Только таким образом женщина сможет оказывать моральную поддержку мужчине в трудные моменты. Обоюдное внимание супругов к особенностям друг друга может оказать большую помощь в достижении гармонии. В этом плане каждый из них должен активизировать положительные, а иногда и скрытые черты другого и постепенно исправлять его отрицательные качества. Но если они вместо того, чтобы принять свою вторую половину такой, какая она есть, будут подчеркивать ее плохие качества и навязывать свои взгляды, то между ними будет еще больше разногласий.

Таким образом, семья состоит из отдельных личностей, которые путем принятия основных принципов совместной жизни и следования им создают понятие «мы». Непризнание личностей и стремление к насильственной интеграции может оказать большой урон: от ухудшения отношений до распада семьи.

Продолжение хороших отношений

После достижения первичной гармонии одна из обязанностей супругов — это продолжение хороших отношений друг с другом, критерием которых, согласно Корану, является достойное обхождение. В Коране более двадцати раз употребляется слово ма‘руф («достойное обхождение») в отношении различных аспектов семейных отношений, важнейшими из которых являются отношения между супругами. Некоторые называют достойное обхождение мерилом взаимоотношений между супругами, но чаще в аятах это слово имеет более широкое употребление и касается всех семейных отношений.

«Достойным обхождением» называют тот уклад, который принят в обычаях и традициях того или иного народа, или любое действие, которое считается хорошим большинством членов общества. Некоторые специалисты считают, что «достойное обхождение» — это такие отношения, которые считаются хорошими во всех обществах, живущих по законам религии. В изречениях имамов слово ма’руф имеет разные значения, в том числе «благодеяние», «хорошее отношение к семье и людям». В целом им определяется действие, соответствующее Божьим законам. Из всего вышесказанного можно заключить, что «достойное обхождение» — это отношение, которое нравится обществу и не противоречит шариату. Исходя из этого, взаимоотношения между супругами должны соответствовать общепринятым правилам и Божьему закону.

Учение ислама дает каждому из супругов такие советы, которые помогут им создать почву для хороших отношений. Например, муж обязан материально обеспечивать жену, решать ее эмоциональные потребности, уважать и почитать её, хорошо к ней относиться, находить с ней компромисс в разногласиях и прощать ее проступки. Имамы, как мудрые и добрые советники, разными путями помогали мужчинам выполнять свои обязанности в семье. Так, они говорили, что жена — это «аманат в руках мужа». Также в их высказываниях подчеркивается то, что в большинстве жизненных случаев женщина вверяет себя мужчине, а большинство советов в исламе касаются вопроса верности в хранении аманата. Разумеется, если муж будет считать свою жену аманатом, то постарается обходиться с ней достойно.

В изречениях имамов также указывается на физическую слабость женщин по сравнению с мужчинами, что в современном мире общепризнано, и потому спортивные соревнования между женщинами проводятся отдельно от мужчин.
Обращая внимание на этот факт, имамы советуют мужчинам относиться к женщинам с набожностью и благородством.

Еще одним методом имамов в поощрении мужчин к достойному обхождению с женами является разъяснение тех вопросов, которые играют важную роль в жизни людей. Например, они говорят, что, проявляя благое отношение к жене, можно достичь счастья и долголетия.

Еще один момент касается социального статуса людей. Так, хорошее отношение к жене свидетельствует о величии и благородстве мужчины, а плохое отношение к ней указывает на его низость. И самое главное, отношение мужчины к своей супруге указывает на степень его веры. В изречениях имамов говорится, что чем лучше отношение мужа к жене, тем выше степень его веры. Поэтому Пророк сказал, что он лучше всех относится к своим женам.

В шиитском вероучении отношение к жене определяется еще и как степень близости к имамам. Житие имамов и их отношение к своим женам считается хорошим стимулом для соответствующего поведения в семье. Они уважали личное пространство своих жен и, почитая их духовную роль, обращались к ним за моральной поддержкой. По их просьбе имамы помогали им в рамках шариата и семьи, отвечали терпением на их проступки. Такое поведение может служить хорошим примером для мужчин и лучшим образцом супружества даже в наш век.

С другой стороны, обязанности жены в семье имеют огромное значение. Согласно исламу, обязанности жены перед мужем уступают лишь ее религиозным обязанностям. Первейшая обязанность жены — это удовлетворение физических и моральных потребностей своего мужа. Другая важная обязанность жены — это проявление любви и заботы, о чем сказано в Коране. В семейных вопросах женщине рекомендуется следовать мужу.

Мухаммад Рида Салари Фар

Подробнее >>