Брак без брачных обязательств?

Чего только не обещают нам, женщинам наши суженые до тех пор, пока не услышат из наших уст заветное «да». Большинство из них наверняка верит в то, что в состоянии выполнить все взятые на себя обязательства. Причем, «торжественно клянясь», они зачастую выходят далеко за рамки того, что должны и обязаны.

Однако практика показывает, что после заключения брачного союза чаще всего выполняется не больше половины обещаний. Т. е. по сути, каждая разумная невеста должна понимать, что не всё, на что жених готов «до», он выполнит «после», и оценивать 100% намерений, деля их примерно пополам.

В последнее время доводится слышать, что девушки соглашаются выходить замуж за претендентов, которые не только звезду с неба не обещают, но и на руках носить не клянутся. Этакие женихи прямые мужские обязанности, которые с точки зрения Шариата (исламского права) ложатся на плечи сильной половины при создании «ячейки общества» — и те на себя брать не осмеливаются, хотя бы на словах, в форме добрачных обещаний.

Удивительно не то, что женихи так мельчают, ведь не секрет, что некоторые мужчины крайне рациональны, и везде, где можно прокатиться «на халяву», им сложно от этого удержаться.

Удивительным является то, что женщины соглашаются на подобные предложения. Собственно говоря, это простая истина: спрос рождает предложение. Если есть женщины, готовые сами построить шалашик, словить мамонта, ужин сварганить, а затем пригласить туда на все готовенькое своего принца, то появляется всё больше мужчин, которым не стыдно принять такое предложение, а дальше уже больше — сделать его самому.

Я никогда не стала бы спорить, что первично, но однозначно, что если бы девушки на «содержать я тебя не смогу», «ночевать я к тебе приходить смогу не всегда», «жилье предоставить я тебе не смогу, поэтому первое время давай поживем отдельно» и прочие странные предложения хлопали бы у незадачливого соискателя перед носом дверью (решительно выходили из сети, отключали свой мобильник) — то подобных «смельчаков» было бы значительно меньше, чем на данный момент имеется в наличии.

Давно назрела необходимость подобной статьи, настоятельно требуется сказать вам, мои дорогие, любимые сестренки — мусульманки — не соглашайтесь на половину того, что вам должны предоставить ваши супруги в браке, я уж не говорю про меньшее.

Не соглашайтесь на это именно тогда, когда оговариваете ваше, как вам верится, счастливое семейное будущее. Потому что, соглашаясь на то, что ваши милые предоставят вам не «полный пакет» своих обязанностей, вы уже заранее, уже в основе, закладываете то, что будет ослаблять ваш брак, а может его и вовсе разрушить.

Всевышний Аллах для нас установил все наилучшим образом, и Он же, повелев нам вступать в брак для того, чтобы иметь возможность быть вместе, определил, какие у обеих сторон в этом союзе обязанности и права. Все созданное нашим Совершенным Создателем гармонично и идеально — так же и семья. Не идеальными делаем семейные отношения мы сами, когда отходим от того, что предписал нам Аллах. Люди сочетаются священными узами для того, чтобы создать семью, но если лишить качеств, которыми она обладает, ее признаков, то разве будет это семьей в полной мере?

Нет, это уже некий ущербный калека, нуждающийся в помощи и сочувствии. Будет ли успешной «хромающая» семья? Будет ли хорошо ее членам? Почему, игнорируя мудрость Создателя, с которой он расписал для нас рецепт счастливого брака, мы уже до его заключения позволяем себе «не доложить» необходимых «ингредиентов»?

Обязанности мужа — содержать семью, заботиться о ней и нести за нее ответственность. Жених, который уже до свадьбы не намеревается расходовать средства на жену и детей в полной мере, разве подходит на роль главы семейства? Стоит также девушкам иметь в виду, что если они не представлены родителям мужа и не приняты ими, то их брак находится в очень шатком положении. В частности, хотя бы потому, что, возможно, в будущем муж даст ей развод, если на этом будет настаивать его мать, которая с выбором сына не согласна. Или его уговорят жениться на девушке, которую засватали ему родители и у которой будет официальный, так сказать, статус, а у вас ... второстепенный.

Особенно хочется отметить те ситуации, когда девушки соглашаются выйти замуж за женатого, позволяя жениху оговорить заранее неполное соблюдение прав и справедливости — не надо, вы такая же жена, как и предыдущая, но соглашаясь на «брак-инвалид», вы сами ставите себя в неравное положение, от которого потом будете страдать.

Мне известно, может быть, максимум два случая, когда женщинам удавалось смириться с тем, что их муж не считает нужным выполнять свои прямые обязанности, и при этом все участники такого союза утверждают, что счастливы. Остальные если и мирятся с подобным положением, все равно очень страдают.

Довольно часто доводится видеть, что браки, где не соблюдена справедливость, права и обязанности, распадаются. Это естественно, потому что такая модель просто нежизнеспособна. И даже если до заключения брака девушка, к примеру, думала, что ее доходов вполне хватит на двоих или хотя бы на нее саму, то заведя детей, выйдя на больничный и т. п. она понимает, как нужно ей, чтобы муж выполнял то, что возложено на него Всевышним.

Да и ситуации разные бывают, жизнь меняется. Но самое главное это то, что женщина, уже выйдя замуж за любимого, все-таки начинает по-другому смотреть на ситуацию. Она уже замужем. Раньше, возможно, эмоции и чувства затмевали разум, но как только начинается витье семейного гнездышка и произведение на свет потомства — мозги начинают работать у женщины очень рационально. И это нормально. Это заложено в нас при создании: ждать, что мужчина возьмет на себя то, что должен. Да и на уровне эмоций это категорически неприятно, когда у тебя только берут, но не отдают.

Вообще-то, мне понятна мотивация женщин, которые соглашаются заранее на ущемление своих прав в браке. Но очевидно, совершенно очевидно, что уступая свои права, они редко создают прочные браки. Зачем соглашаться? К вам сватается последний мужчина на земле? Представьте себе, что невеста говорит жениху: «Милый, я соглашусь выйти за тебя замуж, но с условием, что не буду готовить и убираться».

Ну, просто на секундочку вообразите, что ответит жених, который не в состоянии нанять домработницу? Да, кстати, и те, что в состоянии, лично я слышала, так говорят: «А жена мне тогда зачем? Домработница одна дешевле выйдет». А если женщина согласится выйти замуж, но с условием, что муж откажется от своего права на физические отношения? Вы можете себе представить мужчину, который на это пойдет? Между тем, почему же есть женщины, которые соглашаются, чтобы он днем «забегал» к ним или ночевал раз в месяц, в два...как получится? Причём, соглашаются заранее, тогда, когда у них ещё есть право сказать свое «нет».

Можно понять, когда наобещал, обманул, потом он не сдержал слова и девушка терпит ради Аллаха, полагаясь на религиозность и богобоязненность супруга, что он потом когда-нибудь изменится, поймёт всю греховность своего поведения. Хотя всему должен быть предел, и тут надо как-то призывать его к изменению своего поведения.

Но когда заранее оговаривается, что в «первое время» (сколько? месяц, год?) он будет приходить, только, когда сможет, не всегда, как бы местами женат...
Это означает только, что ваш жених вообще не готов стать мужем. Не надо ему жениться, а вам, соответственно, за него замуж не надо.

Вроде все понятно, на словах, на бумаге, вот, когда я сейчас это пишу, я согласна — это правильно. И когда вы читаете — тоже согласны. Осталось только научиться отказывать, не правда ли? Ну что нам, на самом деле так «замуж невтерпеж»? Давайте уважать и себя, и своего будущего мужа. Потому что уважать мужа можно только тогда, когда он на самом деле глава семьи, заботящийся, расходующий, находящийся внутри вашей жизни, а не на ее обочине.

Лейла Наталья Бахадори,

www.bahadori.ru