С любимыми не расставайтесь

Таков лейтмотив стихов, звучащих в финале всем известного фильма. Увы, в современном мире люди расстаются все чаще. Еще в поколении наших родителей люди женились раз и навсегда, проживая вместе по полвека.

Сегодня же, когда моя мама сказала молодой коллеге на работе, сколько лет они в браке с моим отцом, та в восхищении всплеснула руками: «Да Бог с вами! Я думала, столько уже не живут!»

Сегодня половина браков, если не больше, быстро увенчивается скоропостижным расставанием. Причем дело даже не в том, был ли союз зарегистрирован в ЗАГС — некоторые гражданские браки оказываются крепче официальных.

Смешно и грустно наблюдать за тем, как сначала расфуфыренная невеста в пышной юбке вместе с нарядным женихом запускает в небо голубков, как на свадьбу с тамадой и плясками уходит добрая часть родительского бюджета, как молодые и гости катаются по городу с воем клаксонов на претенциозных авто, увенчанных нелепыми лентами, а брак в итоге приказывает долго жить меньше, чем через год.

Ради чего, спрашивается, все это было?

Явно не для того, чтобы быть вместе в горе и в радости, жить долго и счастливо, воспитывая детей, а чтобы залить килобайты фото на «Одноклассники». Мол, у нас все, как у людей. Все знакомые, от лучших друзей и родных до тети Светы из соседнего подъезда, убедятся, что молодые люди не отстают и не ущербные, наставят гигантскую тучу лайков тамаде, необъятному торту со взбитыми сливками и пасторальным объятиям. Миссия выполнена, можно и расходиться.

Когда нет чувств и настоящей духовной общности, и люди женятся только ради того, чтобы «быть как все», соответствовать некой норме, они потом нередко обнаруживают, что оказались под одной крышей с абсолютно чужим и раздражающим во всем человеком.

В таком случае, действительно, лучше не лицемерить, мучаясь вместе по 25 лет, живя «для галочки» и для соседей, изображая благородное семейство и тихо ненавидя друг друга, а разойтись цивилизованно, пока нет детей.

Ислам не приветствует развод — согласно хадисам, это самое ненавистное для Всевышнего Аллаха из дозволенного. С другой стороны, развод не запрещен, и если для него есть уважительные причины — не греховен.

Порой очевидно, что брак не состоялся, и что оба супруга не получили друг от друга того, что ожидали — в духовном, эмоциональном, мировоззренческом, сексуальном плане.

Иногда только после никяха всплывает острое несоответствие жизненных целей, приоритетов и ценностей. Бывает (в наших реалиях, увы, довольно часто), что муж принципиально отказывается обеспечивать жену — напротив, это она должна тянуть на своих хрупких плечах его и всю семью, вкалывая на нескольких работах.

Попадаются и садисты, и подонки, которые избивают своих жен, унижают их, издеваются над ними. Конечно, в таком случае женщина не должна терпеть подобное отношение и вправе требовать развода.

Но бывает и так, что муж — в целом человек достойный, и к жене относится хорошо, и все обязанности выполняет, но непреодолимое физическое отвращение, нелюбовь и дисгармония в интимной жизни отравляют ей семейную жизнь, мешая стать счастливой.

Шариат и на этот случай предусматривает возможность развода по инициативе женщины:

«А если же вы (то есть муслимы) опасаетесь, что муж и жена нарушат законы, установленные Аллахом, то они оба не совершат греха, если она выкупит развод [за счет оговоренного при замужестве калыма]. Таковы законы, установленные Аллахом. Так не нарушайте же их. А те, кто не соблюдает законы Аллаха, — нечестивцы» (К, 2:229).

Такой развод носит название «хул», с согласия мужа жена возвращает махр (или выплачивает даже большую сумму), а он взамен отпускает ее. Тем самым, мучительное отсутствие любви или сексуальную несовместимость Шариат вовсе не считает «несерьезной» и не заслуживающей внимания проблемой: ведь это может подтолкнуть женщину к запрещенным связям на стороне.

Совсем иная ситуация — когда на горизонте показался он, и сердце екнуло, подсказав: это тот самый человек. Вспыхнувшие чувства приводят к никяху или возникают уже после его заключения, и двое понимают, что это не просто буйство гормонов по весне, не только лишь игривый обмен флюидами, не мимолетная яркая вспышка — это любовь, всепоглощающая и глубокая, переполняющая душу одновременной эйфорией и экстатическим отчаянием.

«И из знамений Его то, что Он создал для вас жен из вас самих, чтобы вы находили в них успокоение, и установил между вами любовь и взаимную благосклонность» (К, 30:21).

Счастливым знакомо это чувство — когда двое, прижавшись друг к другу, просто молчат, и понимают, что готовы сидеть так целую вечность, потому что в сердце — непередаваемый покой и блаженство.

Когда сердце разрывается и колотится при виде одного лишь окна любимого человека, вещей, ему принадлежащих — каждая мелкая деталь, каждая черта его внешности воспринимается с благоговением, от голоса и запаха кружится голова, и сердце наполняется счастьем.

Люди не могут наговориться, понимая, что каждому из них друг в друге приятно абсолютно все. Что их духовная близость — глубинная, экзистенциальная, притяжение — не случайное. Что они понимают друг друга даже без слов. Что они хотели бы быть вместе везде и всегда, будь на дворе стужа или зной, война или мир, потрясения или спокойствие. Что общность судьбы — это то, чего они больше всего жаждут.

Такое чувство — подарок Всевышнего:

«Тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, Всевышний одарит любовью» (К, 19:96).

Но и такие прекрасные отношения не бывают безоблачными. Всевышний Аллах по Своей мудрости не балует человека излишне, посылая ему всего, сразу и побольше — хотя, конечно, человек по алчности и глупости часто обольщается насчет того, что он, распрекрасный, заслуживает именно этого.

Поэтому влюбленных часто преследуют проблемы и внешние испытания, они вынуждены преодолевать преграды, которые порой кажутся фатальными и приводят в отчаяние.

Некоторые годами живут в разных городах или странах, наведываясь друг к другу от силы несколько раз в год, и все никак не могут съехаться. Я знаю одну пару — ливанку и иранца — которые, заключив никях, катались так друг другу добрые восемь лет, прежде чем женщина смогла, наконец, перебраться к мужу в Иран.

Кто-то сталкивается с жесткой реакцией и неприятием со стороны родни мужа, травлей и остракизмом. Одних это повергает в нокаут, другие проявляют настойчивость — мне вспоминается азербайджанец, который отстоял украинскую жену перед изначально не принимавшей ее родней, да так, что мать признала ее искренне да еще и защищать стала перед другими родственниками. На сегодняшний день этой семье уже лет 20, если не больше.

Кто-то попадает в полигамный треугольник с сопротивляющейся первой женой, упорно не желающей признать тот факт, что Шариат дает женщине полное право стать второй, третьей, четвертой супругой женатого мужчины.

Нет, разумеется, в глазах первой — страдалицы, а также ее «группы поддержки» в лице родни и подруг, вторая — всего-навсего корыстная и беспрецедентно наглая стерва, покусившаяся на чужое.

О том, что эта женщина, возможно, тоже страдает, любит, мечтает о счастливом браке и вовсе не собирается разбивать первую семью мужа, многие почему-то не задумываются.

Кто-то оказывается в еще более жесткой ситуации, будучи разлученной с любимым войной, тюрьмой и иными жизненными испытаниями.

К сожалению, не все проявляют стойкость. Многие — пасуют. Современное воспитание не культивирует в человеке такое поощряемое в Исламе качество, как терпение перед лицом трудностей.

Человек сегодня запрограммирован на легкие удовольствия и комфорт. Он хочет расслабляться и не париться. Он желает, чтобы все было без напряга и в кайф.

Столкнувшись с малейшими проблемами и необходимостью перетерпеть какой-то дискомфорт, человек бросает то, что, казалось бы, было ему так нужно — мол, а ну его, всегда можно найти что-то получше.

И так со всем: с работой, с отношениями, с семьей. Современный человек слаб и жалок, покорение вершин и преодоление испытаний не разжигает в его душе хорошую упорную злобу и целеустремленность — его все это пугает.

Учеба в универе запарила, надоели экзамены-зачеты? Так можно менеджером устроиться в «Шоколадницу», там зарплата для молодого сотрудника вроде ничего. На работе что-то не получается? — мотну на Гоа, буду ловить расслабон.

И вообще, мол, хорошо жить где-нибудь на берегу океана, носить растаманские яркие тряпки, курить марихуану и, сидя у линии прибоя, слушать, как аборигены бьют в там-тамы. И чтобы на банковский счет при этом текли деньги от богатого родственника, естественно.

Ну, или хотя бы — стабильный доход от сданной в аренду квартиры. С женой (мужем) отношения не клеятся? Еще десять таких найду. И так с каждой новой пассией. И часто так бывает: вроде такое было красивое начало, и так молодые горели любовью, и были неразлучны — и вот уже ссора на ссоре, и не за горами бесповоротный разрыв.

Собственно, такой растафари-пофигизим — закономерная психологическая реакция на безумную гонку за деньгами и товарами, к которой побуждает людей алчный монстр — капиталистический социум.

Ибо единственное, к чему многие люди в сегодняшнем обществе стремятся с остервенелым упорством, буквально идя по трупам — это материальные блага и так называемый «карьерный рост».

И тут куда-то мгновенно пропадает растаманская расслабленность. За новую машину, за квартиру, за должность современный человек расшибет лоб о бетонную стену. Он наберет каких-нибудь неподъемных кредитов, он ввяжется в кабальную ипотеку, он будет вкалывать, как раб, с утра до ночи и беспробудно, он будет судиться за кровью нажитое имущество с бывшими женами, родителями и детьми — порой доходя до проклятий, убийств и угроз убийством.

О чем это говорит? О том, что больше ценятся вещи, эфемерные статусы и бумажки, а не люди, отношения и чувства: дружба, любовь, симпатия. Первое рассматривается как железобетонный фундамент жизни, дающий ощущение защищенности и позволяющий судить об успешности человека, его полноценности. Второе — как легкий флер, как непринужденная игра ярких цветов от прожектора на стене, призванных развлечь и дать отдохнуть глазу.

Меж тем, как чувства — это самое важное, если не считать того главного, что, в свою очередь, возвышается над человеческими привязанностями — как то идеологическая, политическая, религиозная сфера, задающая магистральный смысл и цель жизни.

Став аполитичным агностиком, развеселым пофигистом, современный человек деградировал до самой нижней планки существования — все его нутро поражено вещизмом. С тех пор, как он стал с легкостью относиться к чувствам, он утратил последние претензии на какую-никакую духовность.

С любимыми не расставайтесь.

Не расставайтесь с ними, даже если ваша жизнь далека от обывательских стандартов устроенности. И даже если взаимность ваших чувств не делает, тем не менее, вашу любовь счастливой. И даже если испытания захлестывают вас, как штормовые волны готовую надломиться хрупкую и отчаянную шхуну.

Не дайте презренному материальному миру с его призрачным уютом обольстить вас.

Сегодня он уведет вас из тенет горячей сердечной привязанности и многолетних отношений со страстями, потрясениями и неуверенностью в завтрашнем дне в теплую гавань размеренного скучного супружества с другим человеком — с пирогами, стабильным окладом, обсуждением покупки пылесоса и неизбывной щемящей тоской на сердце, от которой хочется выть.

А завтра эта же самая жажда комфорта заставит вас забыть о ваших религиозных принципах и политических убеждениях. Ведь это так хлопотно — сильно отличаться от других, бороться за что-то; хочется комфорта и всеобщей вежливой симпатии. Я знаю реальные случаи, когда это стремление к безмятежному уюту приводило людей к отступничеству от Ислама.

Феномены разные, а механизм-то один и тот же.

Горячую любовь в определенных кругах принято считать шайтанским наваждением, хотя в высшем религиозном мистицизме (ирфан) ей как раз дается противоположная оценка.

Меж тем, от шайтана-то как раз другое чувство — стремление к беспроблемной жизни. Вот тут-то как раз и умирает сердце человека.

Если есть любовь, люди вытерпят любые испытания. А тем более — если они верят в Аллаха и уповают на Него, зная, что все в Его мощи и власти.

На долю одной моей знакомой и ее мужа выпало немало трудностей. Первый год супружеской жизни, страдая от безденежья, они жили в доме под снос. Все в этом жилище дышало на ладан и было готово обрушиться в любой момент. Всякий раз, когда девушка зажигала газ в колонке в обшарпанной ванной, чтобы помыться горячей водой, баллон мог запросто взорваться.

Дальше — тяжелее: муж, будучи человеком, политически активным, получил срок за свою деятельность. Она как раз была беременна. Пришлось переселиться к свекру и свекрови — провинциальным пенсионерам, пытающимся выжить на более, чем скудную пенсию, работать официанткой — будучи при этом человеком с богатой эрудицией и явным публицистическим талантом.

И девушка выстояла, родила сына, муж освободился, теперь этот человек занимается наукой, она — журналистикой, ребенок — растет, они живут насыщенной жизнью.

Один известный деятель и богемный мыслитель в молодости разбивал десятки женских сердец и имел толпы поклонниц. Его знакомые были уверены, что он не женится никогда, пока на его пути не встретилась женщина, с которой он живет в браке вот уже более 30 лет.

И этот поразивший многих шаг он объяснил так: «Она была особенной. Она любила меня, она была готова пойти за мной, куда угодно, и вытерпеть все лишения, и просто быть со мной — бескорыстно, всегда и везде. В общем, она стоила того, чтобы на ней жениться».

С любимыми не расставайтесь — и Аллах не оставит вас, даровав выход из положения, казавшегося тупиковым.

Анастасия (Фатима) Ежова,
Musulmanka.ru