ИРАНСКИЙ СЛЕД НА МОСКОВСКОМ КИНОФЕСТИВАЛЕ-2021

43-й Московский международный кинофестиваль проходил с 22 по 29 апреля 2021 г. и стал одним из самых крупных кинособытий в мире, проведенных не в режиме онлайн. Несмотря на ковидные ограничения, на 447 сеансах фестиваля побывало почти 32 тысячи зрителей! Было показано 210 фильмов. Среди них целых 5 иранских полнометражных лент: «Воображаемая прямая», «Грёзы о Сохрабе», «Сын», «Дети солнца», «Грецкий орех». В конкурсе участвовал только «Сын». Но обо всем по порядку.

Иранское кино уже больше 30 лет назад заявило о себе как явление в мировом кинематографе. Глубокая психологичность, особый, «вдумчивый» темп повествования, отсутствие штампов, свойственных коммерческим триллерам, устремленность к духовным идеалам привлекают к нему, прежде всего, тех, кто ищет в кино не развлечения, а очищения, осмысления жизни. Именно поэтому я после каждого просмотра старалась поговорить со зрителями, узнать, кто они по профессии и что они вынесли из каждого иранского фильма.

Однако первым фильмом, который я посмотрела на ММКФ в 2021 году, был «Блюз для Тегерана». Это фильм не иранский, а про Иран – снятый испанским режиссером Хавьером Толентино. Как он сам признался по «зуму» на пресс-показе, ему хотелось показать горячо любимый им простой иранский народ через его музыку. В фильме поют все – и студенты Гилянского института искусств, и рыбак из порта Энзели, и старый крестьянин, и молодой тегеранский художник. Кто-то аккомпанирует себе на гитаре, сетаре или таре, кто-то поет акапельно. Кто-то поет очень хорошо, кто-то не очень плохо. Герои ленты поют, выступая перед приемной комиссией или перед публикой на улице, за рулем своей машины, работая в поле или разматывая рыболовные сети. Через эти песни, перемежаемые монологами, мы узнаем, что «музыка – это всепроникающий свет», «живая связь с другим временем», «возможность передать то, чего нельзя сказать». Это способ победить усталость и одиночество, выразить горе и надежду. Для будущих музыкантов это еще и хлеб, нелегкий, но благодатный.  

«Блюз», как известно, это грустная песня из афроамериканского фольклора, и в название «Блюз для Тегерана» режиссер, он же автор сценария, вложил мысль о том, что народ Ирана живет «трудной и несвободной жизнью». Но фильм оставляет все-таки светлое ощущение – мы видим разных людей, которые преодолевают жизненные обстоятельства, воспитывая в себе волю и трудолюбие, ценят дружбу и свою семью, бережно относятся к своей культуре и умеют создавать Прекрасное, Доброе, Вечное.

А вот что говорят зрители:

– Очень хороший фильм! Здесь Иран показан очень глубоко. Взято 16 треков музыкальных. Наверно, это лучшие образцы иранской музыки и современной, и традиционной. Представлены совершенно разные стили музыки. И они вплетены в такое вот поэтическое повествование цельное. Хотя основа фильма – музыка, я много нового узнал о жизни в Иране: что там слушают, что там сочиняют, о чем там поют. Особенно сильным мне показался голос девушки, которая пела в конце. Через нее раскрылась по-новому и проблема женщин Ирана – она ведь рассказывала, почему она грустная: до недавнего времени женщинам запрещалось петь публично, а она хочет стать певицей. Ощущается, что и мужчинам живется там нелегко: Иран очень сильно прессуют этими санкциями, жизнь полна ограничений.   Но иранцы любят свою страну и ценят свои корни – вся музыка, которую они поют, по сути, народная. И через эту музыку представлены в фильме и все другие виды иранского искусства – даже ковроткачество визуально подается как «музыка в нитях». Это очень тонкий ход. Ведь музыка – самое непосредственное из искусств, для восприятия которого не нужно включать рацио, - поделился с нами Борис Алексеевич Стрельников, преподаватель вычислительной техники.

А вот что сказала нам об этом фильме известный блогер и политолог левого толка Дарья Митина:

– Первое, что удивляет, это почему до мозга костей европеец, представитель страны «золотого миллиарда» обращается к иранской тематике. Хавьер Толентино очень любит иранскую музыку, иранскую культуру, и это проскальзывает в каждом кадре, в каждом звуке. Это такой своеобразный литературно-музыкальный путеводитель по иранской культуре. Мы видим Тегеран с его проспектами, Тегеран дневной, ночной. Мы видим иранскую глубинку, деревню с лепящимися по горе домиками, со своими жителями. Режиссер записывает их рассуждения о жизни, о тех, проблемах, которые существуют в стране. Несколько героев буквально за несколько минут выкладывают весь бытовой, и культурный код иранской жизни! Эти проблемы показаны очень деликатно – устами бедного иранского крестьянина, который всю жизнь работал и теперь пожинает плоды своего существования; устами главного героя – Эрфана Шафеи, курдского парня, который поет в иранском ансамбле «Гяз» из Решта. Мы видим молодых иранских певцов и певиц, которые только вступают на путь больших артистов. Мы видим молодых творческих людей и в работе, и в их домашней, семейной атмосфере. Тот же Эрфан со своими родителями, который обсуждает вечные проблемы поколений, любви, сыновнего долга и т.д. И все это очень легко, естественно, непринужденно. В принципе, скажем так, перед режиссером стояла задача дать такой импрессионистский набросок иранской жизни. И у него это получилось!

Продолжение следует ...

Аида СОБОЛЕВА